تعدّى او هراسان شده ، به تظلّم نزد مأمون آمدند . مأمون كتابتى به وى در قلم آورده كه با كسى كه تو را ، متولّى امر خود كرده ، طريق عدالت به جاى آر و با آنان كه زيردست تواند ، شرط مروّت و انصاف مرعى دار ! زيرا آن‌كه تو را متولّى كرد ( گمارد ) با دادگرى رفتار خواهد كرد . 38 - خداشناسى بزرگى گويد : عجب باشد كسى كه به زيور خداشناسى ، مشحون است ؛ طرفة العينى ، از ياد او غافل باشد . 39 - مزيت دانايى « بزرگمهر » حكيم گفته : داناترين افراد به احوال دنيا ، كمتر از حوادث و كار دنيا ، به شگفت مىآيد . 40 - شگفتى از عصيان مؤمن يكى از صوفيان گفته است : اگر كسى از عجايب و غرايب دنيوى از ما سؤال كند ، در جواب گويم : از دلى كه به زيور ايمان و خداشناسى متجلّى باشد و عاقبت ، نافرمانى و عصيان حق جلّ و اعلى ، از او به ظهور رسد ، عجيب‌تر نيست . 41 - اسباب حصول تقوا از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت شده : بندهء خدا ، تا به ترك چيزى كه نفع دينى از آن مترتّب نمىشود ، اقدام نكند ، در شمار متّقين و اهل تقوا به شمار نخواهد آمد . « 1 » 42 - لغزش دل مؤمنان از امير المؤمنين ، على بن ابى طالب عليه السّلام روايت شده : چيزى را براى دل‌هاى مردمان مضرتر از صداى قدم‌هاى مريدان پشت سر آنان ، مشاهده نمىكنم . « 2 »

--> ( 1 ) . بحار الانوار ، ج 74 ، ص 166 . ( 2 ) . مجموعهء ورّام ، ج 1 ، ص 65 .